Studien zu Hans Sachs: Hans  Sachs und die Heldensage

Bibliografische Daten

Mehrbändiges Werk

Persistenter Identifier:: 06853561

Titel:: Studien zu Hans Sachs

Autor:: Drescher, Karl

Erscheinungsort:: Berlin; Nürnberg

Herausgeber:: Mayer & Müller; Stadtbibliothek Nürnberg

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Sammlung:: Norica; Meistersinger; Drucke 19. Jahrhundert

Copyright:: Stadtbibliothek im Bildungscampus Nürnberg

Sprache:: Deutsch

Band

Persistenter Identifier:: 06853562

URN:: urn:nbn:de:bvb:75-20221128101317

Titel:: Hans Sachs und die Heldensage

Signatur:: Amb. 8. 1244(1)

Bandzählung:: Band 1

Dokumenttyp:: Band

Sammlung:: Norica; Meistersinger; Drucke 19. Jahrhundert

Erscheinungsjahr:: 1890

Umfang:: 105 S.

Copyright:: Stadtbibliothek im Bildungscampus Nürnberg

Sprache:: Deutsch

Kapitel

Titel:: III. König Laurin.

Dokumenttyp:: Mehrbändiges Werk

Strukturtyp:: Kapitel

Sammlung:: Norica; Meistersinger; Drucke 19. Jahrhundert

€] {rar 1 8 aber St 6 „LAUEeN J x des sind ‚glden ‚bung ye- 2ben zum ‚Achart ; Von mManl. rncke Jyl, a nckt! Ill. König Laurin. Zu W. Grimms Deutscher Heldensage* ist für König Laurin folgende Stelle hier nachzutragen: „Gfengknus der vier angel-tugendt‘“ vom 24. September 1536, Keller-Goetze 3,271 ff. Der Dichter denkt sich auf einen Berg entrückt: s. 271,29ff, darvor da stund ein zwerg inn eynem langen part nach königlicher art inn scharlach-rot geschmucket. Dem ich tugentlich pucket, arschrack im hertzen mein, dacht: Es ist König Laurein. Eine Schilderung Laurins findet sich im gedr. Heldenbuch ed. Keller 702,39 ff., auch dort erscheint der König in Rot gekleidet: 703,28: sein beingewant was rot als plut. Im „fechtspruch. Ankunfft und freyheit der Kunst“ vom 25. Juli 1545, Keller-Goetze 4, 209 ff. ist Laurin mit andern Helden zusammen genannt: s. 211,33 viel held kempfften in freyem feld und rietten zamb in finster weld, als Eck und der alt Hillebrand, Laurein, hürnen Sewfrid genandt, König Fasolt und Dietrich von Bern iheten einander kampff gewern, als zu erlangen preis und ehr.

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