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Bis zur reformatorischen Thätigkeit in Altenburg (Band 1)

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Bibliographic data

fullscreen: Bis zur reformatorischen Thätigkeit in Altenburg (Band 1)

Multivolume work

Persistent identifier:
06852269
Title:
Doktor Wenzeslaus Linck aus Colditz
Author:
Reindell, Wilhelm
Place of publication:
Marburg
Nürnberg
Publisher:
Ehrhardt
Stadtbibliothek Nürnberg
Document type:
Multivolume work
Collection:
Norica
Prints from the 19th century
Copyright:
Stadtbibliothek im Bildungscampus Nürnberg
Language:
German
Subtitle:
1483 - 1547

Volume

Persistent identifier:
06852270
URN:
urn:nbn:de:bvb:75-20221128101320
Title:
Bis zur reformatorischen Thätigkeit in Altenburg
Shelfmark:
Amb. 8. 1267
Volume count:
Band 1
Document type:
Volume
Collection:
Norica
Prints from the 19th century
Publication year:
1892
Scope:
XIV, 290 S.
Copyright:
Stadtbibliothek im Bildungscampus Nürnberg
Language:
German
Subtitle:
1483 - 1547
Anmerkung:
In Fraktur

Chapter

Title:
Drittes Kapitel. Münchener und nürnberger Augustinerprediger und Begleiter des Generalvikars.
Document type:
Multivolume work
Structure type:
Chapter
Collection:
Norica
Prints from the 19th century

Contents

Table of contents

  • Doktor Wenzeslaus Linck aus Colditz
  • Bis zur reformatorischen Thätigkeit in Altenburg (Band 1)
  • Binding
  • Paste down
  • Figure: WENCESLAUS LINCK (Kupferstichporträt)
  • Title page
  • Dedication
  • Preface
  • Inhaltsangabe
  • Linck's kirchengeschichtliche Bedeutung.
  • Erstes Kapitel. Linck's Herkunft und Jugend. Sein Aufenthalt in Leipzig, Waldheim und Wittenberg bis 1508.
  • Zweites Kapitel. Wittenberger Professor und Prediger, Prior und Visitator.
  • Drittes Kapitel. Münchener und nürnberger Augustinerprediger und Begleiter des Generalvikars.
  • Viertes Kapitel. Das Generalvikariat.
  • Erster Anhang. Anmerkungen
  • Zweiter Anhang. Documenta Linckiana 1485-1522.
  • Druckfehlerverzeichnis
  • Binding
  • Colour checker

Full text

101 
Weise, wenn ein Mensch durch äußerliche üÜbung sich ver— 
meint zu bekehren. Item das Gesetz Christi ist leicht und 
einem jeden möglich zu halten mit Hülfe seiner Gnade, 
welches nicht wäre, so es in äußerlicher Übung stünde“, 
sagt Linck im 5. Sermon und im 26: „Unser Sleisch ist ein 
Uörper der Sünden, in welchem nichts Gutes wohnet, sondern 
nur das Gesetz der Sünde regiert oder wütet“. — Luther 
war mit dem Satze, daß auch der vom Geiste der Gnade 
beseelte Mensch zu jeder verdienstlichen Leistung unfähig 
— D 
tigkeit die Seligkeit finden könne, über Augustin hinausge— 
gangen. Wir sahen in der Eselspredigt, daß Linck die 
Werke als Verdienste zur Seligkeit ansah, er ist von dieser 
Anschauung noch keineswegs frei. Er sagt im 24. Sermon: 
„Also löschet aus das Almosen oder die Barmherzigkeit 
alle Sünde“. Aber hinwiederum kontrastiert solcher Aus— 
spruch gar sehr zu dem Worte des vierten Sermon, das 
dem Lutherischen Standpunkt entspricht: „Wir dürfen nichts 
Gutes warten von allen Werken unserer Gerechtigkeit, die 
wir gethan haben, sondern allein von seiner Barmherzigkeit!“ 
und zu dem folgenden des 9. Sermons: „Da Petrus so 
gar unvollkommen war, daß er in dem Leiden Christum 
verleugnete und wankte im Glauben, wäre er ohne SZweifel 
verdorben, so der Herr Jesus nicht angesehen hätte seine 
Unvollkommenheit“. — Im 24. Sermon vergleicht der 
Prediger die Gewissen der Menschen einem Stück „schnöden, 
dünnen Papiers“, darin die schwarze Tinte der Sünde 
eingezogen ist, und schließt das Bild mit dem Bekenntnis: 
„Ich finde in mir kein so scharf Messer, damit ich sie abkratzen 
möchte. Darum kann sie nicht abgeschabt werden, denn 
allein durch das Wort Gottes in rechtem, festem Glauben.“
	        

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Bis Zur Reformatorischen Thätigkeit in Altenburg. 1892.
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