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das bey dem offtgedachten Francken zu finden ist. 
Was aber sonsten anlangt die Tolle Allegoristen / 
als Jacob Boͤhmen ovnd dergleichen / so ist zu wis⸗ 
sen das Origenes Adamantius der sonsten kein 
onebener man gewesen / sondern viele gute dinge ge⸗ 
schrieben sonderlich in seinen herrlichen Buͤchern 
cntra Celsum) von deßwegen / daß er den Allego⸗ 
rien allzusehr vnd weit nachhieng / beydes zu seiner 
Zeit vnnd nach der Hand fehr ist gestrafft worden 
bon andern Bischoffen: Innmassen vnter andern 
Epiphanius vnnd Theophilus Alexandrinus 
in den Africanischen Synodis zu vnters⸗ chiedlichen 
mahlen / solche seine Allegorische Schrifften ver⸗ 
dampt haben vmb das Jahr des Herren 390 Wie 
auß den Kirchen⸗Historien bekannt ist / nemblich / 
weil sie sahen was fuͤr grosse Vngelegenheit vnnd 
wunder liche Phantasien auß diesem vbermachtem 
Allegorisiren / auch grobe Ketzereyen vnd Trennun⸗ 
gen entstunden. Es seynd auch seydhero solche 
neffstnuige Allegoristen vnð die Ketzer gezehlet wor⸗ 
deun Vnd zwar nicht vnbillich. Dann ob schon 
die Allegorien / gleich wie auch andere Tropologiæ 
Rhetorcæ nicht allerdings vnrecht seynd / sondern 
auch auß der Schrifft etwa gesucht werden moͤgen / 
So muͤssen sie gleichwol nach diesen folgenden Re⸗ 
geln gefuͤhrt werden: 
1. Den Buchstaͤbischen Verstandt der Histori 
muͤssen sie vnangefochten lassen / demselbigen keinen 
Abbruch noch Gewalt thun / als ob sie den Buchsta⸗ 
ben selbst in Zweiffel ziehen wolten. Sꝑ 
2. Si 
Der Newlingen.