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VII. Sanet Peter mit der Geiß. 
Nach seinem Willen ordinier 
Alle Geschöpf und Creatur 
Als der allmechtig Schöpfer pur: 
Ihm allein sag Lob, Preis und Er 
Und forsch darnach nit weiter mer 
Aus Fürwitz, mutwillig und frech, 
Warumb dis oder jens geschech, 
Warumb Got solch Übel verheng, 
Sein Straf verziech bis in die Leng 
Und so viel Bosheit ob laß schweben. 
All solch Gedanken kommen eben 
Gefloßen her aus Fleisch und Blut, 
Das aus Torheit urteilen tut 
Und leßt sich dunken in den Sachen, 
Es wöll ein Ding vil beßer machen 
Denn Got selber in seinem Tron. 
Und wenns im solt von Nöten ton, 
Solt er mit Not, Mü, Angst und Schweiß 
Auch hie regieren kaum ein Geiß. 
O Mensch, erkenn dein Unvermügen, 
Das dein Weißheit und Kreft nit tügen 
Nach zu forschen götlichem Willen. 
Laß den Glauben dein Herze stillen, 
Das Got on Ursach nichtsen tu, 
Sonder aufs Best, und sei zu Ru. 
Dergleich urteil in diser Zeit 
Auch nit die weltlich Obrigkeit, 
Sam solts das tun und jenes laßen, 
Dieweil sie ist von Got der maßen 
Zu regieren hie auserwelt 
Und seim Volk zu gut fürgestellt, 
Das sie Gottes Befelch ausricht. 
Und ob sie gleich das selb tut nicht, 
I 
etwas vo 
Anheimie 
132 pur, rein, wohl nur um des Reims willen gebraucht. — 
133 Fortsetzung des V. 127 abgebrochenen Satzes: Daß der Mensch 
Gottes Weisheit und Gewalt allein danke. — 147 und wenn es einmal 
nötig sein sollte, so würde er. — 150 tügen, taugen; vergl. zu 118. — 
154 ergänze: alles tue; sei zu Ruh, gib dich zufrieden. — 155 ur— 
teilen ist hier soviel wie beurteilen, kritisieren, die weltlich Obrigkeit 
ist Objekt. Siehe V. 167, wo es gradezu verurteilen bedeutet. — 157 als 
sollte sie. — 160 zu gut, zum Besten.