UT 
ic 4l "Ng 
Te dit 
cle Á un liy i 
Ote 
d: 
"ect df 
^tt pri 
Beute, 
spretis 
Phat try 
Porti C7 bg 
£ (hilos 
ite Adis 
optet Euri 
CETT 
it fief 
ent it peut 
Apes irl 
ateligitad fi 
rg4tts, Cnt 
a aita 
"atia pie 
roi 
E 
PHÍLIP: MELANTH: - 
(oaccendassut tua beneficia intelligamus €7 gv4: 
t celebremus... | 
1» Hag quódal nofira merita attinet, gratis. 
tolluntur peccatum €7 ira eterna;non propter ul» 
la noftra merita, fed fimul intucamur Filium Dei, 
qui poenam pro trobis per[oluit;Sicut Propheta ina 
quit: Quia ponet animar [uam boftiam pro pecca 
to, Et ipfe inquit. Matthei 2 0. 'Venit-Filius boe. 
munis ut det animam (uam, Xi eop pro multis ctc.. 
ji mupiuserror cit, fingere tres [uie Leges. 
Primam Natures, Secundam Mo[aicam, Tertiane. 
Euangelicam, Et faluatos [Je bomines in fingulis, 
properopera legis. 
pé Dnpie et Latomus Louanienfis Teologus [cri 
pfit» non aliam fuiffe noticiam Dci in Abrahamo 
quám qualis in Cicerone aut X-enopboute fuit; cis. 
Filius Dei expre[Je dicat: Abrabam cxpetiuit wo 
dere diem. meum. Agnouit igitur Abrabam. Mito 
diatorem,oftenfumim promifiones .— ^ 
9$. Neepatres nec alij ullotempore;acceperunt 
remiflionem peccatorum propter: [ua opera, nce 
fuerunt ifti, nec bevedes uite eterne; operibus 
lcgis, Sed propter Filium Dei gratis Fide,accepto 
vunt bec beneficia Redemptoris. — 
36 Etfi ceremonie alijs temporibus alie fuerunt, 
tamen leges morales eedem funt in otmni etertita 
te quia [uit ipfa [apictia dei ct rectitudo uoliitatis, 
m4 uDce 
|