‚will der Verfaffer vorderhand dahin geftellt fein ILalfen , 11Dd 
hören was ab Yudagine in feiner „BefhHreibung Über des 
„Heiligen Nönijhen NeidhzZ freien Stadt Nürnberg“ weiter 
Tagt, welche wie fhon bemerkt in fünf Büchern abgefaljet, 
„von dem wahren Urfpraung diefer Stadt und allen dem- 
„jenigen was in derfelben von Jahren zu Yahren merkwür- 
„DdigeS gefdhehen und vorgefallen, und zwar, Ale au8 be- 
„mwährten alten Gefchidhtjhreibern und geficherten Urkunden, 
„mit Hinweglaffung der angebliG ungegründeten Urfprüngen 
„und andern fFabulöjen Erzählungen, glaubwiirdig und un 
‚ wiederfprehlidH erwiefen. Auch fonften mit Anführung und 
„Erläuterung verfhiedener Altertümer Ddiefes Landes aus 
„gefertigt.“ Diefer Yohannıts ab Indagine behauptet nun, 
daß Meifterlein, welcher meines Wiffen3 der ältefte SGe{hihtz 
{hreiber von Nürnberg i{ft, von dem Magifirat zu Nürnberg 
erfauft und in Folge deffen zu Ounften und im Auftrag 
der Herren Lofinger, Nupredht Haller und Nikolaus Kreß 
gefhrieben Habe. Meijterlein lebte um das Jahr 1480. 
Er war anfangs Pfarrer an der Kirche zu St. Sebaßd in 
Nürnberg und wurde fpäter in gleicher Cigenfhaft nad 
Sründlach, eincın ehemaligen zwei Stunden von Nürnberg 
gelegenen Frauenklofter berufen. Er jOrieb feine Chronik 
int Jahre 1480, welche lange im Manujkript herumgegangen, 
bi8 diefelbe von dem berühmten Canzler Joh. Peter von 
Qudewig, der ein Exemplar an fih gebracht, weldheS er int 
Sahr 1727 hat druden laffen. Damit aber aucd) die des 
Latein unerfahrene Bürgerfhaft die: Gefhidhte ihrer VBaterz 
ftadt au wiljfen und verftiehen Konnten, hat fie Friedrich 
Sanımermeijter Schald Schreyer, Kirdhner zu St. Sebald 
inz Deutidhe überfebt, welde Chronik nad der Zeit von 
Rielen abgefohrieben wurde. Wie diefe Chroniken, die fo 
ziemlid) alle nad) dem Meifterlein’jchen Modell eingerichtet 
und mit vielen „fabelhaften Dingen“ vermehrt worden find, 
melde ale nad ab Iudagine „auf Unwahrheiten begründet 
And.“ Nur ab Indagine allein Fennt Jona den eigent-