J Von dem rechtett 
der die oͤberkeyt eingesetzt hat / vnd erhelt. Darumb 
auch alle auffruͤrige sind gestrafft wordẽ / wie Pau⸗ 
lus priht zun Roͤmern am.13. Wer sich wider die 
oberkeyt setzt / der widerstrebt Gottes ordnung / Die 
aber widerstreben / werden vber sich eyn vrteyl em⸗ 
83 sagt auch Salomo in spruͤchen am. 24 
ANein kind furchte den Herrn / vnd den Ruͤnig / vnd 
menge dich nicht vnter die aufftuͤrischen / Dann jr 
vnfal wirdt ploͤtzlich entsteen / vnd wer weyß wenn 
bepyder vngluͤck kumpt! 
Es in aug nutziich den leuͤtten die exempel fuͤr⸗ 
rragen / da Got die auffruͤrischen gestrafft hat / Als 
Datan vnd Abiram / wie im vierten boͤcy Mose. 16 
stehet / die sich wider Mosen setzten / Dann die erde 
zureyß vnter jnen / vñ thet jren mund auff vnd ver⸗ 
schlang sie mit jren heuͤsern / mit allen menschen dis 
dey Zoͤrah waren / vnd mit aller zrer hab / vnd fůren 
hynunter iebendig in die helle / mit allem das sie hat 
en / vnd die erd decker sie zn / Dazu fuͤr das feuͤr auß 
vnd fraß die zweyhundert vñ fuͤufftzig menner / die 
das reuchwerck opfferten. 
Abimelech / do er sich wider des Gideon neuͤn 
vnd sechtzig fuͤn setzt / wurd er endtlich / wie in dem 
bůch der Kichter ain Neuͤnten / vnd im andern teyl 
Sanmuelis am eylfften Cap · steet / von eynem thurn 
vor Thebez von eynem weyb mit eym stuͤck von ey⸗ 
ner moͤlen auff seyn kopff geworffen / das jhm der 
schedel dauon zubrach· 
Siba der Israel von Dauid pracht / als man li⸗ 
set im andern teyl Samuelts am. 20. Ca. ward dar 
nach seyn kopff abgehawen. 
Absalom der sich wider seinen vater Dauid auff 
leynet / erhieng zu letzt an eyner eychen / als auch ym 
andern teyl Sambelis am · 13. steet.