"y 
dieng 
ledtifimi deftrucre iurauit „nec penitus interiret 
wniuerfa gens bominum. . 
Docet aperta biftoria,clamitat manifcfta ue 
ritas, tcftatur legis tràfgreffo.peccatum,e7 pro 
mißio,mortent,non a Deo,sed 4 Diabolo,mend as 
ce.e9 homicida ortam effe , & ex peccato im os 
homines peruafiffe. — Verc immortales creauit, 
quos in mortem delapfos , tanti redemit miferis 
cor$ Dcus, dato,im mortem. filio unigenito,in quo 
folo , iudicium buius mundi fieri oportuit. Solus 
Sathan,eo bontinis peccatum, cau[am mortis pre 
buerunt, non Deus;qui uita £terna-est,qui uitam 
dat bominibus quo ottmia uiuunt, «9 mouctur. 
Hanc deplorandam calamutatei,ey deftrus 
&ionem bumane nature, cxpertus,et confe(fus cft 
flatim Adam , poftquam peccafJet , tum in seipso, 
tum in filijs (uis , ev tota pofteritate.[ugit pecca 
torjim paradifo,4 uoce Dettremeng,male fibi có 
(rius. fentiens naturam peruer fam,iram Deitcte 
zam mentis, cordis permutationcit, 9 praua 
tatem,repugnantets legi Dci, feu natura condis 
te,odio babet Deun, quem antca dilexerat, tote 
betore,anima,ey niribus. 
Hic aperti funt ipfius oculi , ut lufit Sathan, 
quibus uidit bonuwm,e? malum, fcd bonum in fena 
reperit ariplius,tllud uidit, quod Apoftolus queri 
tur. Rotm.7, Ego carnalis fum, uenditu fub peca 
dto. Quod enim operor , non intelligo. Not 
D v» cum 
4 dp 
"chat 
ICS, 
reto 
Del, 
"nor 
Perg 
Oles 
» Hz 
„It, 
una 
; ifla 
ned; 
UT, 
1lefs 
' dá 
slit 
it.do 
edit, 
ET 
gno 
"m 
nor 
| diz 
dni