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Die Frauen werden in den dreizehn kurzen Abmahnungen 
„vom Spagierfchmaus“ noch befonder3 abgekanzelt. Die Frau 
iofl den Wein ganz meiden; fjehr |HAädlich für Leib und Seele find 
die großen SGaftereien. Gehtz aber dem Wein einmal zu Leibe, 
jo darf des Tabakz nicht vergeffen werden. Zwar wird anfangs 
allerhand Wunderfames von jeinen Jegensreichen Wirkungen erzählt, 
mie er gut gegen die Folgen des SGiftes u. |. w., aber bald 
hören wir Jo fchrecliche Dinge von ihm, daß Strebels „KRaudhhere“ 
5Savon lernen fönnte. So jollen „der ArBnei verftändige“ alles 
Ernites bei der Sektion gefunden haben, daß der Kaucher 
„Sehirn gang fchwarg und verbrennet gewefen“ (S. 421), denn 
„der Tabacksrauch erhiget das Haupt, verdüftert den Verftand, 
ichwächet das BGedächtnig, durchräuchert das Gehirn, erzeuhet allen 
unflat, verurfachet die Tramrigkeit und machet durch Üübermäffigen 
Bebrauch, gleichfamb zu geräucherten, oder doch berauchten Bier: 
brüdern“. Das „Tabaksfchmauchen“ ift nicht3Z weiter alz eine 
„ Evtelfeit ”, eine Selb{ttäufchung, in die fidh der Meenich {türzt. 
S. 423 und 424.) 68 Icheint, Harzdürfer war felber kein Raucher. 
Die allgemeinen Lebenzverhältniffe find e3, die HarzZdörfjer 
Beranlaflung geben, QYuevedozZ Iraum zu Überfegen oder den 
mathematijchen Erquickjtunden moralifierende Betrachtungen bei- 
zufügen. Hören wir zunächft von erfterem. 
„Traum der entdeckten Warheit, von einem Hund und dem 
Sieber betreffend die AMigbräuche, Lafter, Meuchel-£Lift und CTrügung 
der Weltlinge insgemein“ — fo lautet der Titel. 
yranzisco Gomez de Yuevedo y Villegaz (1580 — 16458) 
zehört zu den geiftvolliten Schriftftellern Spaniens. Nır Cervantes 
{it ihm überlegen. Sein äußeres Leben zeigt einen bunten Wechfel 
von Chre und Genuß, wie von Elend und Schhmach. Bouterweck 
urteilt über Quevedoz Schriften in Verfen und Profja: „Sie gleichen 
einem großen Juwelenjchmucke, der zum Teil vortrefflich, zum 
Teil jehr |hledht gefaßt it, und in weldhem fichH unechte Steine 
neben echten von unjHägbarem Werte ungefähr in gleicher Menge 
befinden. Der fatirijdhe und komifjdhe Teil diefer Schriften i{t der 
sahlreichite und unftreitig der vorziüglichite.“ Meben feinem