Denken des Menfchen fit beuget, melden die Wifenfchaft 
dienftbar werden muß, als der Höchften Offenbarung göttlicher 
Wahrheit und Herrlichkeit. Uber, Gelichte, fo ift eS nicht 
immer gewefen, daß Schule und Wiffenfhaft fich unter Ddiefe 
Offenbarung Gottes gedemüthigt hätte. Schon zur Zeit der 
Reformation hat fih eine Bildung breit gemacht, die den Heil: 
famen Quellen AHriftlidhen Glaubens entfremdet wur, die von 
Chrifto abführte, die Light wollte ohne Heil, Kenntniffe ohne 
Erfenntniß; und wie oft ift cS fpüter gefdhehen, daß die Kräfte 
der MWeiffenfchaft, daß die Gebildeten des Zeitalter$ gegen den 
flaren Inhalt des Evangelium$ aufgetreten find. Nicht alfo 
bei dem großen Lehrer, deffen Gedächtnif wir Heute feiern. 
Eben fo fromm als gelehrt, von einem Bater in den erften 
10 Jahren feines Lebens geleitet, Der in jeder Mitternachts 
feunde vom Lager fidy erhob feine Andacht zu verrichten; eben 
fo demüthig als feharflinnig, bekannte cr mit freudigem Aufs 
thun feines Mundes die volle Wahrheit des Evangeliums, 
wie fie durch Luthers mächtiges Wort bezeuget war, wie fie 
durch treues Forfhen in der nun wieder gefannten, gelefenen, 
lieb gewordenen Schrift fich ergeben hatte. Ind Diefes Bes 
fenntniß Melanchthons ift nicht fein perfönlidhes geblieben, es 
ift Gemeindebekenntnig geworden, Bekenntniß der evangelifchen 
Kirche. Melanchthon hatte das rechte Wort, den rechten Aus. 
druck gefunden, in dem ale evangelifchen Bekfenner ihren 
Sklauben, ihre innerfte SGefinnung wieder erkannten. Ihr 
fennet e$ Ddiefes Bekenntniß, unfer Bekenntniß, Ddiefes große, 
herrlide Befenntniß, abgeleget vor der ganzen Chriftenheit an 
jenem Tage zu Augsburg, als die proteftirenden Stände vor 
Kaifer und Reich erklären follten, weß Glaubens fie feien. 
8 redet fo Far und deutlich, fo beftimmt und ruhig, fo bib- 
lich und fo vernünftig von dem Gott, der in Chrifto war, 
von dem Heiland, der aus dem Samen Dapids ent{proffen,