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V. Nachklänge. 
Mehr indirecte Beziehungen zur Heldensage enthalten zwei 
Dichtungen, die ebenfalls in Kürze hier genannt seien. In dem 
bekannten „lobspruch der statt Nürnberg“ vom 20. Februar 1530, 
Keller-Goetze 4,189 ist der Rosengarten als poetisches Motiv 
für die allegorische Einkleidung benutzt: 
v. 27: also ward ich inn stillem lauschen 
yetrucket inn ein senfften schlaff, 
mich daucht ich kem auff eynen plan, 
larauf ein runder berg was stan, 
daran do lag ein rosen-gart u. Ss. f., 
und später wieder: 
s. 198,,, zu ehren meynem vatterland, 
das ich so hoch lobwürdig fand 
als ein blüender rosengart. 
Ferner wird in dem Schwank „der pawrenknecht mit der 
nebelkappen‘“ vom 3. Tage des Brachmons 1538, Keller-Goetze 
9, 506 ein junger, dummer Bauer von zwei landfahrern, die 
eine unsichtbarmachende Nebelkappe zu besitzen vorgeben, ge- 
prellt. s. 508: 
wir haben bracht ein nebelkappen, 
wer die selbig zeucht an sein halsz, 
derselb wird unsichtbar nachmals. 
Wir haben hier augenscheinlich einen Nachklang der Nibe- 
lungensage. 
Die beiden Landfahrer kommen nach ihrer Angabe aus 
dem Venusberg, wie öfters derartige Schwindler bei Hans Sachs: