eingeladen in unfrer Vaterftadt, die nad feiner Neußerung in 
ganz Deutfhland keuchtete wie eine Sonne unter Mond und 
Sternen, ein neues SGymnafium einricdhtete; das Alles Kant 
ich hier nicht weiter berichten. Aber, wenn die evangelifche 
Kirdhe noch bis zur Stunde einen feltenen Schaß an Ihren 
Schulen hat, wenn die RNeformation dem Ddeutfhen Volke zu 
deutfdher Bildung, zu geläutertem Sefdhmade verholfen hat, 
wenn die evangelifdhe Kirde vor andern den Geift der For- 
[dung und die Wifjenfhaft der Sprachen und des Gedankens 
in ihrer Mitte gepflegt hat, fo haben wir das dem Werke 
Gottes in Melanchthon zu danken, diefem großen Lehrer, 
dem Gott allerlei Berftand gegeben hat, daß er tüchtig war, 
Andere zu lehren. 
Mber, meine Freunde, wir erkennen in Melanchthon nicht 
blos den Begründer evangelifher Schule und Wiffenfhaft, 
fondern auch den HriftlidHen Bekenner und den Meifter evanz 
gelifden Bekennutniffes. Halt im SGedädhtnifg IJefum 
Chriftum, der auferftanden ift von den Todien, aus 
dem Samen David nad meinem Evangelio, ruft Pauz 
{us in unfern Texte feinem Tintothens zu und gibt damit zu 
erfennen, was die Seele eines Hriftliden Lehrers ft, die 
Grundlage feines Denkens uud Sinnens, Kern und Stern 
aller Wifenichaft, A und © aller ächten Bildung, was aber 
nicht blos den Lehrer zum AHriftlihen Lehrer macht, fondern 
was uns Alle, SGefchrte und Ungelehrte, in Einem Olauben, 
in Einer heiligenden und befeligenden Erkenntnif verbindet. 
Es find die großen Thatfuchen der rettenden, Sünden tilgen- 
den, vom Verderben erlöfenden, den Tod überwindenden Liebe 
unfers Gottes in EChrifto Iefw, die im Glauben erfaßt, den 
Menfchen heiligen und befeligen, vor denen alles Wiffen und 
IL.