7. 
essanten Binblick in das feierlich symbolische Wesen 
der mittelalterlichen Schützengilden. 
Fweie Plctae umcd Mäübriete. 
Der Hauptmarkt Nürnbergs ist von drei Seiten 
mit, den schönen Platz sehr verunzierenden, Verkaufs- 
lüden eingeschlossen und gewährt an den herkömmlichen 
Markttagen, Dienstas, Donnerstag und Samstag, durch 
das Gewimmel der Verkäufer und Käufer einen inter— 
essanten Anblick. Die Marktstände zieben sich an 
diesen Tagen bis auf die Höhe der Fleischbrücke, an 
der das Schlacht- oder Fleischbaus liegt, über dessen 
Portal éin in Stein gehauener Ochse liegt, mit der scherz- 
haften lateinischen Inschrift: „Omnia habent ortus suaque 
incrementa, sed écce, Quem cernis nunquam bos fuit hie 
ritulus“. (Alles, was ist, es fängt vom kleinsten an, 
wird immer grösser, aber der Ochse hier, der war nie- 
mals ein Kalb.) — 2wei andere Märkte sind ebenfalls 
bemerkenswerth: der Trödelmarkt auf der hinter dem 
FPleischhaus gelegenen, von der Pegnitz gebildeten In- 
sel und die sogenannte Leippiger Messe hinter dem 
Gtewerbemuscum, bei dem Maisen- oder Pindelhaus. 
Auf letzterer, wo allerlei alte Sachen zum Verkaufe 
ausliegen, wurde schon manches werthvolle Stück von 
Alterthumskennern entdeckt und um einen Spottpreis 
gekauft. Unweit davon ist die zweite grössere Pegnitz- 
inssl „die Schütt“, auf welcher jährlieb zu Ostern, 
im Herbst und nach Neujahr Messen stattfindon. Andere 
freie Plätze sind der Maxplatz (Neue Bau) am Haller- 
thor, der AIbr. Dürerplatz (Milehmarkt), der Mein- 
markt, der Aegydienplatz, der Lauferplatz und 
der Schrannenplatz, so genannt von der Schranne 
in der Jakoberstrasse, die allo Dienstage und Samstage 
ahgehalten wird. In der Vorstadt Gosstenhof z2wischen 
dem Spittlerthor und dem Fürther Babnbhof liegt der 
Plürrer, auf welchem sich zur Messzeit die Buden be- 
finden. worin Menagerien, Panoramen ete. gezeigt wer— 
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